علیرغم افشای پرونده «محمد گندم‌نژاد طوسی» ملقب به «سعید طوسی» از قاری لواط‌ کار نزدیک به رهبر جمهوری اسلامی، دفتر رهبر رژیم در اقدامی مناقشه‌برانگیز در نخستین روز از ماه رمضان از وی دعوت کرده است تا در حضور خامنه‌ای، به تلاوت آیات قرآن بپردازد.

این اقدام دفتر رهبر رژیم باعث شد که «قاری قرآن متهم اعمال منافی عفت عمومی» تحت پوشش حمایتی و قضایی وی قرار گیرد.

بر اساس این گزارش، پرونده «سعید. ط» که به دلیل «فساد اخلاقی»، «اعمال منافی عفت» و «اغفال نوجوانان» قاری عضو جامعه قرآنی کشور از سال ۱۳۹۱ در محاکم قضایی گشوده شده، دارای شکات خصوصی متعددی است. اما به دلیل صاحب نفوذ بودن و ارتباط این قاری مشهور با سران ارشد نظام، به طرز شگفت‌آوری پس از گذشت پنج سال همچنان بلاتکلیف باقی‌مانده و رسیدگی به آن در هاله‌ای از ابهام قرار گرفته است.

اخیرا با مصاحبه تلفنی دو تن از جوانانی که که حدود پنج سال پیش مورد سوءاستفاده جنسی سعید طوسی قاری نزدیک به خامنه‌ای قرار گرفته‌اند اما به رغم کثرت شواهد پرونده این تجاوزها به دستور رهبری بلوکه شده، بحث تجاوزهای این قاری دوباره در رسانه‌ها مطرح شده است. این نوجوانان اظهار می‌کنند که در موقعیت‌هایی مثل سفرهای قرائت قرآن یا در حمام توسط سعید طوسی مورد آزار و تعرض جنسی قرار گرفته‌اند.

The Yarsan or Ahl-e Haqq is a syncretic religion founded by Sultan Sahak in the late 14th century in western Iran. The total number of members is estimated at around 1,000,000, primarily found in western Iran and eastern Iraq, mostly ethnic Goran Kurds, though there are also smaller groups of Persian, Lori, Azeri andArab adherents. Some Yarsanis in Iraq are called Kaka'i. Yarsanis are also found in some rural communities in southeastern Turkey

The Yarsani people have been heavily persecuted by the regime in Iran for not being recorgnised as part of the an official religoun. Yarsan people are regarded as third-class citizens in Iran because they are both Kurd and Yarsan, They are not allowed to attend the universities, take governmental positions, run for elections and have no representatives in the Iranian parliament

The Yarsan faith dates back to the 14th century in Iranian Kurdistan. Iranian Yarsan people mostly reside in Kermanshah Province in the northwest of Iran. According to a 2015-16 Amnesty International report, members of religious minorities, including Baha’is, Sufis, Yarsan, Christian converts from Islam, Sunni Muslims, and Shi’a Muslims, who became Sunni, face discrimination in employment and restrictions on their access to education and freedom to practice their faith

تناسخ

اگر در روزی توفانی بمیری

بسا كه روحت در تن ببری حلول كند

اگر در روزی بارانی بمیری

بسا كه روحت در بركه‌ای حلول كند

اگر در روزی آفتابی بمیری

بسا كه روحت در انعكاس پرتویی حلول كند

اگر در روزی برفی بمیری

بسا كه روحت در تن كبكی حلول كند

اگر در روزی مه‌آلود بمیری

بسا كه روحت در دره‌ای حلول كند

اما بدین‌گونه كه می‌بینید:

من زنده‌ام و

شعر برایتان می‌خوانم

با این همه دیر زمانی است

روحم در تن كردستان حلول كرده است.

شيركو بى كس

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران، نجیبه صالح‌زاده گفت: “روز دوشنبه به اتفاق پسرم به دادگاه رفتیم و قاضی دوباره همان اتهامات تبلیغ علیه نظام و توهین به رهبری را تکرار کرد و گفت که من در فیسبوک مطالبی نوشته ام، من هم دوباره مثل بازپرسی اتهامات را قویا رد کردم و گفتم که هیچ وقت در فیسبوک حساب کاربری نداشتم و ندارم و اگر کسی این کار را به نام من کرده من خودم شاکی هستم و دادستان باید پیگیری کند که چه کسی به نام من چیزی نوشته و جعل کرده است، من در ایران زندگی می کنم و می دانم چنین توهینی جرم است و اصلا نیازی و قصدی برای توهین به کسی ندارم.”

خانم صالح‌ زاده گفت: “بنا به محتویات پرونده، خانمی به نام ساناز یک صحفه فیس بوک ساخته و دو مطلب در آن نوشته و زیر این دو مطلب شماره موبایل نجیبه صالح زاده یعنی من درج شده و پلیس فتا از طریق این شماره موبایل من را شناسایی کرده و پرونده تشکیل داده است، من در دادگاه هم گفتم که این عاقلانه نیست که کسی با نام مستعار در فیسبوک مطلب بنویسد و بعد شماره تلفن واقعی خودش را به صورت عمومی زیر آن یادداشت کند.”

دادگاه روز هفدهم خردادماه سال ۱۳۹۵ از سوی شعبه دوم دادیاری دادگستری شهرستان سقز به اتهام “تبلیغ علیه نظام” و “توهین به رهبری” تفهیم اتهام شده بود.

پیش‌ترخانم صالح زاده درباره احضارش گفته بود: “روز ۱۷ خرداد با احضاریه قبلی به شعبه دو دادیاری سقز رفتم. به من گفتند که از طریق فیسبوک و در سفر به فرانسه علیه نظام جمهوری اسلامی و رهبری تبلیغ کردید، در حالی که من فیسبوک ندارم و سفرم به فرانسه به عنوان همراه همسرم بود که از طرف یک سندیکای بزرگ کارگری در اروپا دعوت شد و کاملا قانونی و با پاسپورت رفتیم.”

محمود صالحی همسر نجیبه صالح زاده نیز اتهامات همسرش را «پرونده سازی بدون مستند قانونی» خوانده و در صفحه فیسبوک خود نوشته بود که بخشی از اتهامات نیز به دلیل همراهی خانم صالح زاده در سفر به فرانسه و به عنوان همسر محمود صالحی بوده است : “قاضی محترم پرونده در بخشی از صحبت هایش گفته بود که شما و همسرت (محمود صالحی ) در کنگره سندیکا ها در فرانسه علیه نظام جمهوری اسلامی تبلیغ کردید. جهت اطلاع، ویدئو و متن سخنرانی من در کنفرانس و کنگره ۵۰ سندیکا ی کارگران موجود است و قاضی محترم شعبه دوم دادیاری سقز می تواند صحبت‌های من را که توسط یک خانم به زبان فرانسه ترجمه شده است، به زبان فارسی ترجمه کند تا مشخص شود که این کنفرانس و کنگره هیچ ربطی به جمهوری اسلامی ایران و مقدسات کسی نداشته و ندارد.”

خانم صالح زاده نیز درباره بخشی از اتهاماتش مبنی بر سفر به فرانسه گفته بود: “حضور من در کنفرانس سندیکاهای کارگری در فرانسه به عنوان همراه همسرم بوده و اصلا صحبتی نکرده‌ام که تبلیغ علیه نظام باشد یا نباشد.”

نجیبه صالح زاده همسر محمود صالحی است که در بین فعالین کارگری در ایران شناخته شده است و بارها به دلیل فعالیت های کارگری، بازداشت و زندانی شده است و اخیرا نیز به ۹ سال زندان محکوم شده و موقتا با قید وثیقه آزاد است.

کمیته امداد امام خمینی قرار است به نیازهای اقتصادی نیازمندان برسد اما برخی از کارمندان کمیته امداد از نیاز مالی زنان و دختران تحت پوشش به این کمیته برای سوءاستفاده جنسی از آنان استفاده می‌کنند.

بسیج و هدف از ایجاد پایگاهای روستایی در روستاهای یارسانی

عشایر و روستانشینان  مناطق کورد و یارسانی سالیان سال در  مناطق خود  بدون دخالت هیچ گروه و  ارگانی زندگی شرافت مندانه خود را با وجود تمامی مشکلات و معضلاتی که حکومت اسلامی برای  یارسانیان ایجاد کرده و بدون کوچیکترین  اعتراض و یا ناراحتی مشغول به  زندگی دور از سیاست ، نظام و هر آنچه که وابستگی به نظام دارد ، هستند. اما متاسفانه امروز شاهد نفوذ سازمانی به نام سازمان  بسیج به داخل  ملت یارسان شده ایم، که بحث دیروز ، امروز و یا فردا  نیست و نمی تواند باشد. غیور مردان عشایر در  تاریخ دراز  منطقه سکونتشان  رشادت ها و دلاوریل ها خود را در برگ ، برگ تاریخ  ثبت کرده اند  و نیاز نه به  تعریف و نه به  تمجید دارد. عشایر یارسان با کوه و اسلحه بزرگ شده اند  با صلح و دوستی بزرگ شده اند ، هر جا که کوه نداشته باشد برای عشایر زندان است، هرجای که بحث مردانگی است  ، نام کورد و عشایر کورد  برسر زبانهاست  ، ولی چند سالی است  که سازمان بسیج در داخل عشایر و تمام کوردها  که یارسان هم جزئی از این ملت بزرگ هستند که سالیان سال هم دوش وهمراه هم، مثل یک خانواده  از  امنیت و آب، خاک خود دفاع کرده اند رحنه کرده است و آنها را از هر آنچه که به آن به عنوان یک رفتار شایسته عشایری هست، می خواهند دور کنند.بسیج سازمانی است  که توسط شخص خمینی در تاریخ در ۵ آذر ۱۳۵۸ تشکیل شد و پس از تصویب مجلس شورای اسلامی در دی ماه ۱۳۵۹ به صورت قانونی رسمیت پیدا کرد. بیسج تعاریف گوناگونی توسط اشخاص و ارگانهای مختلف دارد خمینی در تعریف و هدف از تشکیل بسیج می گوید :

با عرض سلام ادب و احترام خدمت ایت الله خامنه ای  رهبر جمهوری اسلام

امیدوارم که صدای دور وضعیت من به شما برسد و اگر وقتی صرف نماید این نامه کوتاه را قرائت نماید .

جناب خامنه ای دوست دارم در ابتدا این را بدانید که نه تنها در دل هیج بعض نسبت به شما ندارم،

باور بفرمایید که حتی درپی این نیستم که بگویم باید نگاهتان را  تغییر دهید ، بلکه میخواهم وجدانتان را قاضی کنید و این نوشته را با انصاف خود مروری نماید .

من یه جوان یارسانی و یارسانی زاده هستم در خانواده معتقدی به ائین یارسانی متولد شدم  و در سن 15 سالگی نیز به صورت رسمی درخواست کردم که یارسانی شوم و هم اکنون این نامه را به خط تحریر در میاورم  نزدیک به سه دهه است که از عمرم می گذرد و از خارج از وطنم زندگی می کنم پس طبیعتا انچه را که در خواست دارم  برای خودم نیست  بلکه برای هم کیشانم است .

شهرداری کرمانشاه با همکاری سازمان بهزیستی در اقدام غیرمتعارف، سر ‫#‏کودکان‬ ‫#‏کار‬ در سطح این شهر را تراشیده است.

کودکان سنین کمتر از ١٠ سال داشته‌اند.

این خبر پیشتر در برخی از شبکه‌های اجتماعی انتشار یافته بود اما خبرنگار روزنامه "باختر" که پرتیراژترین نشریه غرب ایران است وجود چنین اقدامی را از زبان چند کودک سطح شهر کرمانشاه بازنشر کرده است.

یکی از این کودکان که در سر چهارراه سرگرم فروش بسته‌های دستمال کاغذی بوده، گفته؛ "مأمورین سازمان ... آمدند بچه‌ها را گرفتند و بردند و سر همه را تراشیدند که دیگر سر چهار راه‌ها کاسبی نکنیم، حالا هم ممکنه از راه برسند، باز دردسر درست می‌کنند."

طبق برآوردها، نزدیک به ١٠٠٠ کودک خیابانی در استان کرمانشاه شناسایی شده‌اند.

دی‌ماه سال ١٣٩٢ معلم دبستان "شیخ شلتوت" شهر مریوان جهت همدردی با دانش‌آموز سرطانی‌اش موهای سرش را تراشید. آقای محمدعلی محمدیان انگیزه خود از این اقدام را "بیرون آوردن دانش‌آموز بیمارش از گوشه‌گیری و تمسخر همکلاسی‌هایش" عنوان کرده بود.

علاوه بر سازمان بهزیستی، نیروی انتظامی و شهرداری و مقامات قضایی مسئولیت ساماندهی کودکان کار و خیابانی را در سطح شهرها برعهده دارند.

برخی از فعالین مدنی پس از انتشار خبر تراشیدن سر کودکان کار در کرمانشاه آن هم با تهدید و اصرار مأمورین حکومتی، واکنش نشان داده و خواستار پیگیری موضوع و جلوگیری از تکرار آن شدند.

در همین زمینه، اواخر اسفندماه ٩٣ کادر آموزشی مدرسه‌ای در استان سیستان و بلوچستان جهت تنبیه دانش‌آموزان، به اصلاح موی سر آنان را تراشید.

جایگاه زن در اسلام

زن از دید گاه اسلام و پیروان این دین تعاریف عجیب و قابل تاملی دارد.

در زندگی اجتماعی افراد هر کس حق و حقوقی دارد ، چه در جامعه ، چه در خانواده  ...... این حقوق در انسانیت احترام به تمام ارزشهای انسانی و به دور از جنسیت ، ملیت ، دین ، و........ میباشد ، که زن هم با توجه به این تعاریف از این قاعده مستثنی نیست و باید دارای حقوق برابر و تمامی ارزشهای انسانی باشد که تعریف شده و نباید او را به خاطر جنسیت ضعیف شمرد.

از این رو بر آن شدیم که جایگاه زن را در اسلام تشریح کنیم.

اسلام برای مرد و زن ارزش مساوی قرار داده است یا نه ؟

تمامی پیروان این دین به این سوال جواب بله می دهند و استعدالشان برای این سوال یه رابطه بسیار پیچیده  ریاضی که میشه گفت یه شوخی عجیب است که در قران در آورده اند. اینان معتقد هستند که در قران  اسم مرد 24 بار و اسم زن 24 تکرار شده است لذا 24  مساوی است با 24 لذا مرد مساوی است با زن ، و مرد و زن  به گفته قران برابر هستند .

سیاوش کلیایی، از پیروان و فعالان کرد آیین یارسان ساکن تاکستان قزوین بوده که به دلیل برگزاری مراسم سومین سالگرد درگذشت محمد قنبری امروز توسط نیروهای امنیتی در تاکستان قزوین بازداشت شد.

گفته می‌شود وی علیرغم همه مخالفت‌ها و تهدیدهای نیروهای امنیتی نقش مهمی در برگزاری سومین سالگرد محمد قنبری ایفا کرد. نامبرده پس از چند ساعت بازداشت به قید وثیقه آزاد شده و باید پنچشنبه  در دادگاه حاضر شود.